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Revista Amonet Néfer

Del pensamiento analógico egipcio a lo sagrado.

  • 10 feb
  • 4 min de lectura

Actualizado: 1 ago

Mirada desde un templo hacia las piramides de Egipto
Mirada desde un templo hacia las pirámides de Egipto

 

Para un egipcio, la naturaleza no era un "recurso", era un texto sagrado, sin saberlo usaban el pensamiento analógico. Si querías entender cómo funcionaba el cosmos, no leías solo libros; mirabas cómo el escarabajo empujaba su bola de estiércol o cómo la cobra se erguía ante la luz.


El pensamiento analógico es esa chispa mental que nos permite entender algo nuevo comparándolo con algo que ya conocemos. Básicamente, es el arte de encontrar patrones y similitudes entre situaciones, objetos o conceptos que, a simple vista, no tienen nada que ver.

Es como decirle a tu cerebro: "No sé qué es esto, pero se parece a aquello, así que probablemente funcione igual".


¿Cómo funciona realmente?  


El proceso sigue una estructura lógica sencilla pero poderosa:

  1. La Fuente: Es el conocimiento previo que ya dominas (lo conocido).

  2. El Blanco: Es la situación o problema nuevo que quieres resolver (lo desconocido).

  3. El Puente: Es la relación o "mapeo" que haces entre ambos para transferir el significado.

Ejemplos cotidianos


Situación Nueva.


Analogía con lo conocido.


¿Qué se aprende? 

Electricidad.


Agua fluyendo por tuberías.


El voltaje es la presión y la corriente es el caudal.

Átomo.



Un sistema solar en miniatura.


Los electrones orbitan el núcleo como los planetas al sol.

Argumentar.


Es una guerra o batalla.

 

Hay ataques, defensas y estrategias para "ganar".


¿Por qué es tan importante?| لماذا هذا مهم جداً؟


  • Facilita el aprendizaje: Es mucho más fácil construir sobre una base sólida que empezar desde cero.

  • Impulsa la creatividad: Muchas de las grandes innovaciones nacen de aplicar soluciones de un campo a otro totalmente distinto (ej. el velcro se inspiró en cómo los cardos se pegaban al pelo de los perros).

  • Resolución de problemas: Te permite usar "atajos" mentales para encontrar soluciones rápidas en situaciones de incertidumbre.




Aquí te detallo cómo esa observación de la "protección y enseñanza" en la fauna pudo haber moldeado el pensamiento analógico de la época, ejemplificado por lo que posiblemente experimentó Tales el famoso filosofo presocrático:



Pensamiento analógico en el concepto de la "Physis" (Naturaleza)



Tales al llegar a Egipto, vio algo revolucionario: la divinidad manifestada en principios biológicos y físicos.


  • La observación: Si el escorpión (Selket) tiene el veneno y la cura, significa que la naturaleza se regula a sí misma.

  • La lección de Tales: La naturaleza tiene sus propias leyes internas. Esto lo llevó a buscar el Arché (el principio de todas las cosas) en un elemento natural como el agua, y no en el capricho de un dios.




Además de lo que se sabe, Tales decía: "Vayan con los egipcios de Menfis y Diópolis". Él jamás atribuyó su entender a sí mismo, sino que fue una externalización de lo que había aprendido de ellos.



La Geometría de la Supervivencia.  | هندسة البقاء


Los egipcios observaban los patrones de los animales para construir y protegerse.


La conexión con Tales: Se dice que Tales aprendió en Egipto que la geometría no era solo para medir campos, sino que estaba "escrita" en la forma de las cosas. Medir la pirámide por su sombra fue aplicar la observación del sol y la forma, algo que los sacerdotes egipcios hacían diariamente para alinear sus templos con las estrellas.



La "Vida" en lo inanimado.


Los egipcios creían que el Ka (la fuerza vital) estaba en todo. Tales decía: "Todo está lleno de dioses" (o de alma).



Es muy probable que al ver cómo los egipcios trataban a un amuleto de escarabajo o de serpiente como algo "vivo" y "protector", Tales concluyera que la materia no es algo muerto, sino que contiene una energía o dinamismo propio (lo que hoy llamamos hilozoísmo).


Tres ejemplos de "Enseñanza-Protección" en la naturaleza egipcia:


Animal


Observación Natural


Enseñanza / Protección

Escarabajo (Jepri)


Empuja una bola de materia donde nace vida.

El sol renace cada día; la vida surge de la descomposición.

Cobra (Uraeus)


Se expande y vigila antes de atacar.


La sabiduría es vigilancia; protección contra el caos (Isfet).


Ibis (Thot)


Su pico parece una pluma de escribir y busca en el lodo.


El orden y la escritura (sabiduría) extraen la verdad de la confusión.



El conocimiento que Tales trajo de Egipto a Mileto no fue solo información, sino una nueva forma de ver, introduciendo la idea egipcia sobre cómo funciona el mundo. Por lo que se puede comprender que el concepto pertenece a Egipto y no a Tales.



Tales actuó como un "puente cultural".  La geometría, la astronomía y la noción de un orden universal (Ma'at) ya eran ciencias aplicadas en Egipto miles de años antes. Para un extranjero, sería un conocimiento que despertaba la mente e invitaba a cuestionar y reflexionar. Egipto es la civilización que entendió que el universo no es un caos, sino una estructura geométrica y biológica perfecta.

Tales decía literalmente: "Vayan y aprendan de los sacerdotes egipcios". De acuerdo a fuentes históricas, él no solo estudió allí, sino que instó a otros sabios, como Pitágoras, a viajar al Nilo para recibir la verdadera instrucción en geometría y astronomía.



 
 

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